Лучшее запоминание\напоминание\размышление это сопоставление выписки с Евангелием
Кому много дано, с того много и спросится
Борись со своими страстями каждый день, надо искреннее желание изменить себя
День надо проводить с молитвой, с размышлением, перед делом помолись
Просить лучше мало или ничего, лучше не знать, но правильно идти, чем знать

Молиться за других, через это получишь и себе помощь
В молитве не ищи ничего, говори вначале так: "Да будет воля твоя", "Проси все полезное" и помни, что молитву дает Бог. Ищите прежде Царствия Божия и Правды Его
Все повторяется. Цель дьявола - чтобы ты не молился, а средства постоянно повторяются. Борись с этим постом и молитвою
Никого к Богу насильно не привести и не вымолить, лучше просто поминай их имена, хоть разово, а много на себя не бери, ты не монах - 1
В постные дни больше искушений, особенно в среду и пятницу и Бог ближе, лучше в пятницу(четверг) начинать читать Последование и ответы найдешь в эти дни сразу

Бог не оставляет никогда нас. Господь всегда слышит твои молитвы, и святые его, через благодать Святого Духа
Нужно стремиться к терпению, все делать с любовью, со смирением (любочестие, благородство)
Стремись к простоте во всем. В простоте гениальность как говорится
Повторение молитвы для усердия
Насчет ощущений и прочего, не воспринимать умом, относится нужно просто, не от меня зависит

Не верь себе до гроба, но надейся на Господа Бога твоего
Не надо ничего рассказывать о том, что с тобой было, это было и было так для тебя, у каждого свой путь к Богу
Не все духовники опытные и не все могут дать правильный совет, не надо слепо следовать всему, нужно рассуждение
Если подумал или записал грехи перед исповедью, то уже Господь начинает помогать, также и в причастии
Помни заповеди Господни, повторяй их и на них ориентируй свою жизнь

Помни о сострадании к ближнему и о вечных муках ада
Не унывай и не печалься, у кого то еще хуже дела, у тебя все есть, что тебе необходимо, и ты уже получил много больше (история)
Начни с себя, молчание - золото, не осуждай других, смотри на ближнего как в зеркало, не давай обещаний, красота скоропереходящая
Представляй себя на месте Адама, чтобы не было гордости, но с надеждой
При нападках вспомни о гадаринских свиньях, бесы просили Господа, чтобы он разрешил им войти в стадо

Приводи на ум смиренные помыслы, чтобы избежать гордости
Господь призывает человека либо когда он готов, либо когда он не хочет больше ничего
С мыслями посылаемыми лукавым разговор вести не надо, они не твои и каяться в них тоже не нужно, во время молитвы все мысли отгоняй, все потом
Образ Бога в каждом человеке, не надо презирать никого. Везде есть искушения. Помни что за искушением стоит злой дух, а не сам человек
В человеке нужно искать добродетели и пытаться развить их в себе, а не обращать внимание на его неудачи, люби ближнего неидеальным со всеми недостатками

Ты создан для любви, ты не можешь не любить ближнего, даже при хладном состоянии, бывают хладные состояния и подъемы и падения
После причастия\молитвы\исповеди в церкви главное обращать внимание на смирение и на мир в душе, прежде всего нужно расти в покаянии
Принимай, что дает тебе Господь и скорби и радости и духовные переживания, и за все благодари
Если любишь Жизнь, любишь и Господа и соблюдаешь его заповеди
Мера ответа на неизвестный вопрос это твоя любовь

По праздникам Господь дает особую благодать, а более всех в Пасху!
Если человек не поможет, Бог поможет, кого призывает Бог, тому помощник сам Бог
Не забывай насущных дел, делом обретается и любовь, вера без дел мертва, даже если ты щас хладно молишься, но молитва твоя, если она с усердным желанием, то пройдя через тебя очистит тебя от всего
Не стоит обращать внимание на людей, если они считают, что ты делаешь что то не так, ты не для них должен стараться, делай для Господа
Ты идешь в церковь не для людей, а для того, чтобы быть ближе к Богу

Подавай тому кто просит милостыни, подай и забудь, помни все хорошее от Духа Святого
Стремись к совершенству, почаще перечитывай свою историю, там много наперед и она быстро забывается
Читай Евангелие, другие книги, жития особенно, не прыгай от одного к другому, слушай проповеди, но в них не всегда все что ты хочешь услышать
Спасение не подвигом многим и постом, но малым постом, и терпением душевних скорбей, страсти и добродетели имеют свои древа
Во всем нужно постоянство и применение знаний, а не их накопление без применения к делу
=============================
Скажите пожалуйста батюшка, я начинаю молитву, произношу слова, пытаясь осмыслить их и понять "во оставление грехов, в просвещение ума, во укрепление душевных и телесных сил". 
При этом понимаю только то, что произнес только что, а начало уже не помню, как мне с этим бороться или это со временем придет? Еще 2 варианта основных бывает, когда только впервые
видишь и произносишь молитву, она произносится особо, а когда ты вновь повторяешь ее, то ум уже рассеивается и слова как в первый раз не воспринимаются. 
Бывает и третье, когда все прочитанное осмысливаешь, но не всегда. Я часто "меняю" свое молитвенное правило, но меняю не молитвы, а окружение то текст на цс, то шрифты, чтобы как то изменить свое восприятие к нему.
Теперь вот ознакомившись с некоторыми ответами думаю как бы мне еще дополнить правило и молитвами к святым, к которым обращаюсь в течении дня и пока тоже не знаю.
Как и многое другое, способность к молитве совершенствуется _параллельным_ усилием познания и практики. По этой причине Вам вполне уместно читать хорошие христианские материалы, посвященные молитве, 
но ни в коем случае не принимать прочтенного в качестве "команды к исполнению", как делают некоторые неумные субъекты!
Одновременно продолжайте свою собственную молитвенную практику и _постепенно_ сопоставляйте то, что Вы прочитали, с тем, что Вы реально испытали на опыте. По результатам такого сопоставления делайте выводы - и двигайтесь вперед...
[1] «...Или вы думаете, что Бог будет внимать молитве, которой вы сами не внимаете?» – Свт. Филарет Московский
[2] «У меня Бог в душе» –  популярная выдумка.
[3] «Кто с самонадеянностью, основанною на самомнении, мечтает достигнуть в высокие молитвенные состояния,.. того дьявол удобно опутывает своими сетями, как своего служителя». – прп. Григорий Синаит
[4] «Мнящий о себе, что он бесстрастен, никогда не очистится от страстей; мнящий о себе, что он исполнен благодати, никогда не получит благодати; мнящий о себе, что он свят, никогда не достигнет святости». – свт. Игнатий (Брянчанинов)
[5] «Когда молитесь, отгоняйте все образы. Если допустите образы, то есть опасность: начать молиться мечте». - свт. Феофан Затворник
[6] «Неправильно поставленная молитва усиливает внутренний хаос, особенно у нервно неустойчивых людей». – свящ. Александр Ельчанинов. Записи.
[7] «Тебе рече сердце мое: ‘Господа взыщу’, взыска Тебе лице мое, Лица Твоего, Господи, взыщу». – Пс.26:8
[8] «Молись Богу так, как бы ты видел Его, потому что Он точно видит тебя». – Авва Нестерон Великий
[9] «Не надо представлять себе Бога. Представь себя Богу» – пастырский совет.
[10] «Разбойник… просил только, чтобы Господь помянул его во царствии Своем, но он первый получил весь рай в наследие (Лк.23:43)». – прп. Иоанн Лествичник. Слово 25.
Здравствуйте. Молиться нужно от всего ума и сердца Богу. Есть чинопоследование богослужения. И внутри этого чинопоследования есть и ектиньи, когда мы можем молиться за своих ближних, и за страну, и за Церковь. 
Есть и места, где читается Священное Писание и поются стихиры, тропари и т. д. И каждый человек сам решает для себя как внутри церковного богослужения существовать и молиться. 
Тем более что не всегда всё можно понять, когда служба вдется старыми бабушками и священником, который бубнит себе что - то под нос. Всё индивидуально.
Во первых, изучите само чинопоследование. А во вторых, учитесь и слушать, и молиться от себя и внутри себя. А смущаться не нужно. Храм - это особое место, где мы уединяемся от мира и разговариваем с Богом. 
И каждый человек молится как может. И за себя, и за своих ближних, и думает о покаянии, и о смысле жизни, и слушает, и обращается к Богу.
5 мая Евангелие говорит, что не бывает четкого ответа на вопрос, сегодня как мне помолиться и сколько нужно прочитать.
Что читать Евангелие или молитвы?
Евангелие или молитва, когда немного разогрел сердце? Выбор за тобой, я больше склонен к молитве. Но Евангелие тоже читать надо и это в некотором роде молитва?
Если застрял на одной молитве и не можешь прочесть ее с пониманием?
Если не можешь прочесть молитву как следует и застрял на ней, то либо ты плохо подготовился, не отбосил мысли, не просил помощи, не сделал какие то дела, которые тебя смущают или о них мысли одолевают
либо тебе просто надо смириться и остановиться на каком то уровне, который мог бы ты считать приемным для этого раза, чтобы не застревать тут и продолжать молитву, пока сердце твое еще не разогрелось духом молитвы
Либо тебе просто надо сделать отступление от правила и помолиться сегодня по другому, а не мучать себя, бывает так когда уже очень хочешь что то новое, помолись прочитав псалмы сегодня или какие другие молитвы
Когда много работы и нет времени помолиться что делать?
Когда есть работа, которую тебе надо делать вместо молитвы (воспитание детей, уборка по дому), то нужно молиться Иисусовой молитвой в это время
Сколько на себя брать?
В начале каких то обязанностей тебе не кажется что это много, а после полу года уже ощущается их тяжесть, поэтому не надо брать на себя большое правило или читать по пять акафистов в день, хоть бы и было в начале совсем не тяжело, чтобы
потом, когда начнешь тяготится этим и чувствовать, что больше не можешь забросить все.
Почему после сна так сложно вспоминать о молитве, о тех чувствах, о тех стремлениях?
Сказал Господь - Бодрствуйте и молитесь, а еще есть притча, о сеятеле, который пришел и посеял плевелы, пока спали люди
Как быть с акафистами и Подготовительными книгами к Причастию?
Пока просто читать как понимаешь, разбирайся с ними потом
Почему после молитвы болит голова?
Много на себя не надо брать, постепенно пройдет
Как узнать о человеке?
Помолись о нем и соединившись в молитве узнаешь
Если не знаешь что делать с мыслью, которая пришла и не отступает о покаянии?
Смирись и покайся
Как слушать аудио акафисты лучше или с пользой, как их воспринимать, если не понимаешь что поется?
Считай, так, что ты их больше любишь, чем другую музыку и тем проявляй свою любовь
Как понять, что твой пост не на пользу, не правильный?
Возросла гордость, злость, неприязнь к людям, начал примечать их грехи, а не свои, непонимание молитв возросло, голова болит больше
Если стесняешься перекреститься и это мешает молиться?
Нужно начать с малого, начни пока просто с молитвы без прочих действий, про себя
Как быть когда пришли гости или нет много времени на молитву?
Помолись кратко, но пользуйся правилом св. Серафима в течение дня нужно продолжать молитву
Если не можешь справиться с грехом сам что делать как спастись?
Просить болезнь (помощь) такую, чтобы не мог его делать
Куда потратить много денег?
1 Отложи на учебу детям, 2 Помоги бедным родственникам, а потом другим бедным, 3 Пожерствовать на строительство храма у себя в городе, 4 Помолиться, чтобы Сам Господь указал там где большая необходимость в этом.
Что можно сделать для родственников?
Подать их имена в день рождения
Как понять кто к тебе действительно друг, а не любит тебя за внешнее?
Посотригись налысо и увидишь как изменится к тебе отношения не искренних людей
Как понять ты годишься ли в монастырь?
Из мирской жизни в монстырь путь есть, а из монастыря в мир - нет
Почему я когда много труда отдал молитве ее не стало?
Потому что появилась гордость, надо не только одну добродетель повышать, а еще и другие.
Почему дома молиться проще, чем в церкви?
Потому что в церкви иная молитва и диавол больше тебя отвлекает, чтобы меньше было пользы от молитвы
Почему при том, что я делаю много, не чувствую помощи и преуспевания
Все что свыше меры - от диавола, иногда лучше взять меру меньше, чем кажется, что ты можешь
Чем может помочь тебе твой враг?
Обычно друг не скажет тебе прямо в лицо, что ты плохо выглядишь, а другой человек скажет, но нужно из всего уметь извлекать пользу
Ехать или не ехать в паломническую поездку или на источник куда?
Ехать, если есть вера теплая и тогда, когда будет указание
Как быть если помыслы не отступают пытаться ли их все отгонять или оставить?
Не надо кидать много камней, а то они построят здание и будут там жить
Как начать пост?
Начни с того, чтобы почитать что это на азбуке и статью: что такое пост и как правильно поститься
Почему я просыпаюсь часто ночью?
Ночью мы просыпаемся, как говорят святые отцы церкви, на молитву
Почему я так быстро все забываю?
Что дается без труда, то быстро забывается, надо потрудиться
====================
Порезал мизинец
Достойно есть, ветерок
Кратко из блокнота: которое наверно понятно только мне
благодать начальная
парикмахерская перестала быть
машина перестала орать, газовать перестал
собаки перестали лаять и собаки, которые были ночью и выли в тот день
живот меньше стал болеть
помощь при экзаменах
на неделю я избавился от болей в животе
4 августа не было дождя, хотя в эти все дни поливал он 2019
я просил священников на службы
Господь дал мне бодрость при молитве моей, избавил меня от помыслов разных
я нахожу все ответы в книгах только о них подумав
схождение благодатного огня
сон и отдых, сны, труд
тело и кровь Христа из вина и хлеба
и никто не болеет после Причастия
крест во сне у меня переворачивался за спину
случай с автосервисом
образ Господа Вседержителя на телефоне и акафисты
меньше мерзну
перелистывание телефона
ощущения при молитве за Сашу
после того как помолился за Папу заболел, а до этого я выздоровел от начинающейся болезни
раны заживают быстрее с освященным маслом елеем
ноги и голова перестали болеть после 500, после поста я был сыт
я видел церковь в лесах, в Иерусалиме
сон о Саше, сон о маме(был), сон об Амелии, и еще 3
радость после службы, когда не причащался
быстрые наказания за нарушение поста(рука), за то при молитве не верно понял(в саду)
соборование в декабре 19
\почему всегда так? в сердце я спрашивал и было по другому/    о том как вытирал пыль   \3 Сыне, дай Мне твое сердце (Сын мой! отдай сердце твое мне, и глаза твои да наблюдают пути мои..)
\просыпался от и даже в скиту и даже по времени и быстрая помощь вставал раньше будильника, на молитву силы и выспавшийся  \и здоровье ощущаю при молитве Пресвятой Богородице    
\и в праздники помощь при молитве   \краткий дождь и освещение улицы    \туалет
машина и в храме    аминь   чистые сердцем Тело и Кровь Господня!  твои грехи прощены   ПОМНИ - Солнце правды Христос
Могу   \   Священники о. Николай и за ним о. Сергий   \   Облака и стены и одежды
Розовые облака!   \   Картина
Торжество православия
Плесень по дому
Царапина на стекле
Псалтирь ночью
Сладость молитвы
Многое тут еще не написано, о многое же
среда и пятница
молитва во сне
завязочки на двери
=============================
Поучения аввы Дорофея
От незначительных грехов, от того, что говорим: какая важность в том или в другом, образуется в душе злой навык, и человек начинает нерадеть о великом.
Смущение же есть то самое движение и возбуждение помыслов, которое воздвигает и раздражает сердце. Раздражение же есть отмстительное восстание на опечалившего, которое обращается в дерзость. Злоба, питаемая помышлениями, раздражает сердце, убиваемая же молитвою и надеждою, сокрушает его (Прп. Марк подвижник).
Кто хочет по необходимости изменить слово, то он должен делать это не часто, но разве в исключительном случае, однажды во много лет, когда видит великую необходимость, и это пусть делает со страхом и трепетом, показывая Богу и произволение свое, и необходимость, и тогда он будет прощен, но вред он все-таки получает.
Если кто вначале понуждает себя, то, продолжая подвизаться, он мало-помалу преуспевает и потом с покоем совершает добродетели; поскольку Бог, видя, что он понуждает себя, подает ему помощь. «Даждь кровь и приими Дух», то есть подвизайся, и получишь навык в добродетели.
Три устроения души в человеке: он или действует по страсти, или сопротивляется ей, или искореняет ее. Действует по страсти тот, кто исполняет ее. Сопротивляется ей тот, кто и не действует по ней и не отсекает ее, но, любомудрствуя, как бы минует страсть, однако имеет ее в себе. А искореняет страсть тот, кто подвизается и делает противное страсти.
Если кто увлекается страстью, тот будет рабом страсти (Прп. авва Нистерой). Орел, если весь будет вне сети, но запутается в ней одним когтем, то чрез эту малость низлагается вся сила его; так и душа: если хотя одну страсть обратит себе в навык, то враг, когда ни вздумает, низлагает ее. Для того и отвергаю наслаждения, чтобы отсечь причины раздражительности (Прп. авва Евагрий).
Никому не должно скорбеть о случающемся, но все возлагать на Промысл Божий, и успокаиваться. Верен Бог, иже не оставит нас искуситися паче, еже можем (Ср.: 1Кор. 10,13). Искушения приносят большую пользу тому, кто переносит их без смущения; смущаться в то время, когда тревожит нас страсть, есть дело неразумия и гордости, и происходит от того, что мы не знаем своего душевного устроения и избегаем труда, как сказали отцы. Не желай, чтобы делалось так, как ты хочешь, но желай, чтобы оно было так, как будет, и таким образом будешь мирен со всеми.
Кто не очистился еще от страстей и молится Богу, чтобы скорее умереть, тот подобен человеку, который просит плотника скорее изрубить одр больного.
Каждый желающий спастись должен не только не делать зла, но обязан делать добро, как сказано в Священном Писании: Уклонися от зла и сотвори благо (Пс. 33,15). Если кто-нибудь привык обижать, то он должен не только не обижать, но и поступать по правде; если он был блудник, то он должен не только не предаваться блуду, но и быть воздержанным; если был гневлив, должен не только не гневаться, но и приобрести кротость; если кто-то гордился, то он должен не только не гордиться, но и смиряться.
Не приказывай властительски, но со смирением, как бы советуя брату, ибо такое слово бывает удобоприемлемо и сильнее убеждает и успокаивает ближнего. Со смущением ничего не говори, потому что зло добра не рождает. Но потерпи, пока помысел твой успокоится, и тогда скажешь мирно. Но ежели брат, разгневавшись, уйдет, то скажи Авве, и он вразумит его, а ты не делай ему поклонения то есть не проси прощения, ибо чрез то дашь ему помысел думать, что ты действительно виноват пред ним, и он еще более на тебя вооружится.
Кто совершит дело, угодное Богу, того непременно постигнет искушение. То, что делаешь ради Бога, не может быть твердым, если не будет испытано искушением. Как за телами следуют тени, так и за исполнением заповедей – искушения (Прп. авва Антоний Великий).
Прежде же всего моли Бога дать тебе внимание и разум, дабы ты мог знать, в чем состоит воля Его благая и угодная, и совершенная (Рим. 12,2), а также и силу быть готовым ко всякому благому делу.
Боже, помоги брату моему и мне ради молитв его. Таким образом человек и молится за брата своего, а это есть знак сострадания и любви; и смиряется, прося себе помощи ради молитв его. Молящийся за врага будет не злопамятен. Потрудитесь сердечным болезнованием приобрести теплоту и молитву, и Бог даст тебе иметь их всегда; забвение изгоняет их, само же оно рождается от нерадения. Горе тем кто не имеет смирения, кого не смирят люди, того смирит сам Бог.
Остерегайся, чтобы не сказать по тщеславию, но говори со смирением и страхом Божиим. Молчать гораздо полезнее. Даже и то, когда думает, что отвечает смиренно, есть уже тщеславие.
Желающий приобрести истинное смирение отнюдь ни в каком случае не должен почитать себя чем-нибудь. Уничижение, принимаемое отвне, более сердечного: ибо легче самому себя уничижать, нежели перенести уничижение других, потому что последнее производит гораздо большую болезнь в сердце.
Если же полезно сказать что-нибудь брату, а тщеславие внушает тебе усладиться сим, то знай, что враг хочет воспрепятствовать тебе сделать пользу брату. Если будешь слушаться тщеславия, брат никогда не получит чрез тебя пользы: но отвергни тщеславие и презри оное, а когда скажешь брату должное, покайся пред Богом, говоря: «Прости мне, Господи, что я тщеславно говорил». Тогда, когда достигает меры, то может быть человек осмелится сказать: я осел, и даже не посмеет и подумать сего, зная, что это есть высокоумие, в котором состоит падение души и поистине совершенная погибель.
Читая врачебные книги, или спрашивая о них кого-либо, не забывай, что без Бога никто не получает исцеление. Врачебное искусство не препятствует быть человеку благочестивым. Но занимайся им, как рукоделием для пользы братии. Что делаешь, делай со страхом Божиим и сохранишься молитвами святых.
Если не знаешь полезного, то последуй знающим, и это смирение, и получишь благодать Божию. Оденься прежде листьями, а потом, когда повелит Бог, принесешь и плоды. Не унывай, падая и вставая, поползаясь и укоряя себя, пока Господь не окажет тебе милость, которой ты желаешь. Только не будь нерадив. Не бойся, ибо Господь, поставивший тебя на сие дело, и устроит оное.

ÔÔÔ